Par Emmanuel
Cet article ne reflète que ma compréhension limitée
de l’enseignement transmis par mon professeur, Hérald Loygue.
S’il vous semble incomplet ou erroné, cela ne pourrait être bien entendu que de mon propre fait !
Bonne lecture.

Ji & AN sont généralement associées…

Ce sont deux “énergies” assez proches, car plutôt “offensives”, en comparaison des deux précédentes (Peng/Lu), plutôt “défensives”. Mais en Taïchi, rien n’est jamais figé !

Toutes deux consistent, à la base, en une action de pression/poussée sur le partenaire.

JI : PRESSER

Dans le cadre des applications martiales,  il s’agira plutôt d’une énergie “percutante”, pour “ébranler” l’adversaire… pour pénétrer le corps à destination des organes internes.
C’est la main avant qui cède à l’impact de la main arrière. En tuishou, une main vient soutenir l’autre afin de « connecter » le partenaire puis émettre l’énergie, pour « appuyer » ou « repousser ».

AN : POUSSER

L’action de “AN” est quand à elle, en tout cas pour le style “Cheng”,  plutôt déracinante, la poussée s’exerçant comme une vague, pour faire décoller le partenaire…

Mais l’on trouve également de nombreuses variations… Dans le style “Huang” par exemple, les poussées sont plus sèches (proche du style de la grue blanche) et “rebondissantes”.

Dans le travail à deux, le tuishou emblématique de l’école « Cheng Man CHing » est l’exercice appelé « positif/négatif », qui enchaîne les 4 premières portes (Peng / Lu / Ji / An)… 

Ci-dessous en illustration, quelques vidéos du Me Cheng Man Ching, dans ce tuishou codifié :

Le tuishou « positif-négatif, qui comporte les 4 portes, enchaînées dans un constant mouvement d’écoute…

Ce même tuishou, avec les « ouvertures » des portes « Ji » et « An »,

Une autre version, avec l’ouverture des portes « PENG » , LU sous forme de « clé », et »AN » et « JI »

Une autre version…

Enfin, L’énergie déracinante de « AN » selon le Me Cheng…